人文始祖——伏羲Ⅳ

【神话传说】

伏羲诞世：在天水市莲花镇北山之巅，矗立着一座古朴的雷神庙，供奉着华夏人文始祖伏羲的父亲雷祖（一说其父为燧人氏）。相传这位远古巨神生于万年前，身高九尺，力大无穷，尤喜云游四方。一日巡游至庄浪县与莲花镇交界处，见巍峨石门阻断去路，便张弓搭箭，一箭洞穿山门。神力所至，青石板上竟留下两个深深的足印，前弓后箭，当地人遂称此地为“扯弓源”。伏羲之母华胥氏，本是陕西蓝田女子，因思念远游的夫君，循着雷祖留下的气息跋山涉水。行至扯弓源时，疲惫不堪的她在丈夫的脚印中沉沉睡去。当夜天现异象，雷光绕体，华胥感而有孕。历经十二个月（一说十二年）的神奇孕育，终在秦安县东北四十五里处的“伏家园”诞下伏羲。此地伏羲族人世代聚居，皆以伏羲后裔自居，至今仍保留着独特的祭祀传统。

创世姻缘：远古洪荒时代，盘古开天辟地后力竭而逝，天河倾泻引发灭世洪水。唯伏羲女娲兄妹幸存于昆仑之巅讨论。为延续人族血脉，二人决意结为夫妻，却心存伦理之虑。在今日秦安显亲峡，他们设下两重天启：先是分立两岸举火，青烟交织成五彩祥云；再劈玄玉为二，滚落谷底竟严丝合缝，玉纹现出八卦图样。天意昭然，二人遂在此结为连理。峡谷现存“烟合台”“合婚石”等遗迹，石壁天然阴阳鱼图案犹在诉说这段创世姻缘。这场神圣结合开创华夏婚制先河，其影响绵延至今——陇右婚俗中“过火塘”“合婚玉”等仪式，皆是对始祖婚礼的遥远回响。西汉时在此设显亲县，1942年出土的汉代“显亲县”碑刻，更为这段传说增添了历史注脚。

葫芦河的传说：天水葫芦河以其自东向西的独特流向闻名，民间传说这与伏羲治水的智慧有关。相传远古洪水时，伏羲乘葫芦顺流而下，在漂流途中推演天地至理。倾斜的葫芦藤在秦安河岸划出十公里笔直河道，当漂至卦台山时，伏羲在此顿悟阴阳乾坤，创出八卦学说。至今葫芦河两岸仍可见“藤痕地貌”，立春时晨雾中隐约浮现葫芦幻影。当地保留着不捕捞葫芦形鱼群的禁忌，村民门楣悬挂葫芦饰物以纪念始祖。这条逆流之河，如大自然镌刻的密码，诉说着中华文明起源的奥秘。

伏羲开天：《易传·系辞下》详细记载了伏羲开天开创性时刻：伏羲仰观日月星辰之运行，俯察山川地理之走势，观鸟兽斑纹和万物之性状，近取人间世事之情态。在分析归类、探寻规律、高度概括的基础上，伏羲发现纷繁复杂的宇宙万象本质上可划分为阴阳对立又相反相成的两种属性，并由此推演出八种基本卦象——乾（天）、坤（地）、坎（水）、离（火）、震（雷）、艮（山）、巽（风）、兑（泽）。这一“一画开天”，以最简单的阴阳爻符号（“—”阳爻、“--”阴爻）组合，形成了包罗万象的认知系统。

《楚帛书·甲篇》也有完整记载：伏羲和女娲开天地、参万物、协阴阳、定四时、通山川，使混沌无序、荒凉寂静的世界从此有了运行秩序和人类生存。

创世神话：伏羲是中国有记载的最早的原始父神，记录于楚帛书中。

楚帛书甲篇释文说：在天地尚未形成、世界处于混沌状态之时，先有伏羲、女娲二神结为夫妇，生了四子。这四子后来成为代表四时的四神。四神开辟了大地，由禹与契来治理大地，制定历法，使星辰升落有序，山陵畅通讨论。当时没有日月，由四神轮流代表四时。四神的老大叫青干，老二叫朱四单，老三叫白大柟，老四叫墨干。

一千数百年以后，帝喾生出日月。四神还造了天盖，使它旋转，并用五色木的精华加固天盖。炎帝派祝融以四神奠定三天四极。帝喾制定日月的运转规则。后来共工氏制定十干、闰月，制定更为准确的历法，将一天分为霄、朝、昼、夕。

龙马负图：在河南洛阳东北孟津老城一带，在远古时候是一片水草丰盛的地方。传说古代曾经在图河里出现过一个妖怪。它头似龙，身似马，满身的鬃毛卷成无数个漩涡。人们按它的形状，就叫它龙马。据说这龙马是水中蛟龙变的，凶猛无比。它的到来，使附近洪水横流，庄稼毁坏，人们无法生存下去。正当人们处于生死存亡的时刻，伏羲乘坐六龙，来降服龙马。说也奇怪，龙马立即变得温顺善良起来。后来，伏羲根据龙马身上的漩涡，认真研究，坐了八八六十四天，终于研究出了八卦图。“龙马恰为天地用，图河先得圣人心。”后世为纪念伏羲和龙马，修建了一座寺院，叫负图寺，寺前高竖两块大碑，上刻“图河故道”和“龙马负图”。

八卦祖师：传说伏羲因为制造八卦，人奉之为天神，尊其为八卦祖师。远古时代，人对大自然一无所知。天气会变化，日月会运转，人会生老病死，所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题，都问伏羲，伏羲解答不了时，感到很茫然，人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮。

有一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他赶快挖了一个大水池，把白龟养了起来。一天，伏羲正在往白龟池里放食物，有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地。伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视，见那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完，龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了。大家围住伏羲问：“这是个啥怪物呀”伏羲说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧。”

伏羲拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，怎么也解不开其中的奥妙。这天他坐在白龟池边思考，忽听池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶地看着他，接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了讨论。他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时心里亮堂了，悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。（未完待续）