中国传统文化56个民族上古图腾纹样全集（37-40）

原创：数字启灵

2026年9月9日

37. 土族（盘绣、七彩花袖衫、木雕）彩虹纹（彩虹当空）、太阳花、彩虹盘线纹、盘绣回字纹、思不吾拉（苏贝尔吾拉）创世神山图腾、於菟（虎）图腾、轮子秋图腾、格日利特（尼达）地方保护神符号、湟水青海湖波纹、神仙魁子纹、法轮（扩日洛）纹、生命神树图腾、扭达头饰几何纹、牡丹盘绣纹、祥云纹、五谷谷魂图腾。

释义：源自创世神话《思不吾拉》、於菟傩舞、安昭轮子秋节庆；土族被称为彩虹民族，彩虹纹是花袖衫与盘绣核心；思不吾拉巨人化身山河大地；於菟虎为古老驱疫灵物；轮子秋代表丰收与生命轮转；格日利特是佑宁寺供奉的地方保护神；太阳花、法轮来自太阳崇拜与藏传文化；神仙魁子、回纹寓意吉祥绵延；湟水波纹代表河湟母亲河；生命神树连通天地祖先魂灵；扭达头饰、牡丹纹样来自彩虹化牡丹始祖传说。

38. 裕固族（褐子编织、服饰刺绣、皮雕木雕）神鹿（珍珠鹿）图腾、鹿纹卷草、点格尔汗天神图腾、祁连山神山纹、金蛙创世图腾、红缨帽头面银牌几何纹、褐子编织条纹、雪莲花纹、鄂博祭山符号、日月天象纹、牛角鼓图腾、生命神树图腾、白绵羊图腾。

释义：源自裕固创世史诗《沙特》《阿斯哈斯》、点格尔汗萨满祭祀；珍珠神鹿是裕固族标志性民族图腾，出自《珍珠鹿》传说；点格尔汗为萨满信仰最高天神；金蛙背负大地，是创世核心神兽；祁连山为族群赖以生存的圣山；红缨帽、头面银牌是裕固女子标志性头饰符号；褐色条纹来自传统羊毛手工织物；雪莲花、白绵羊是祁连游牧文化符号；鄂博用于祭山祈福；牛角鼓为萨满通灵法器；生命神树连通天地与祖先魂灵。

39. 保安族（腰刀錾刻、盘金刺绣、民居砖雕）保安腰刀图腾（800 年制刀史，民族技艺符号）、波日季树叶纹、一把手标识纹、积石山山峦纹、黄河水纹、星月符号纹、牡丹盘金刺绣纹、门宦拱券几何纹、三邻舍传说叙事纹、妥勒尕尕雨水符号、不断头卷草纹。

释义：源自保安腰刀传说、《三邻舍》《妥勒尕尕上天取雨》口头神话；保安腰刀为保安族民族精神图腾，是国家级非遗锻制技艺；波日季树叶、一把手是腰刀刀面专属錾刻纹样；积石山、黄河水纹记录大河家家园地貌；牡丹盘金、不断头卷草为保安刺绣、河州砖雕经典纹样；三邻舍传说象征多民族团结；妥勒尕尕雨水符号承载先民祈雨农耕信仰；星月、拱券几何为伊斯兰建筑装饰符号，纹样多用抽象化表达。

40. 达斡尔族（桦皮雕刻、刺绣、萨满木雕）雄鹰图腾、白那查（山神）图腾、熊图腾、鹿图腾、萨满神鼓图腾、霍卓尔・巴尔肯祖神符号、斡包祭坛符号、日月星辰天象纹、生命神树图腾、布谷鸟灵鸟纹、鲤鱼水兽图腾、桦皮卷草纹、哈尼卡纸偶叙事纹。

释义：源自达斡尔萨满信仰、山林渔猎生产与桦皮手工艺；雄鹰为萨满鹰神，护佑狩猎驱邪；白那查是守护森林猎物的山神；熊为萨满众神总管；霍卓尔巴尔肯是氏族莫昆祖神；斡包用于沃吉贝杰祭山祭祀；萨满神鼓是雅德根连通天地三界的通灵法器；生命神树连接天地祖先魂灵；鲤鱼、鹿、布谷鸟都是山林江河孕育的灵物符号；桦皮卷草、哈尼卡纸偶，是桦皮雕刻、传统纸偶非遗标志性纹样。