中国传统文化中的“三四五六七八九十”之说—2
【说五】
五常/五德：仁、义、礼、智、信。
五伦：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
五福： 出自《尚书》。一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命（传统意义上的五种幸福）。
五礼：吉礼（祭祀）、凶礼（丧葬）、宾礼（外交）、军礼（军事）、嘉礼（婚庆）。
五帝： 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
五代：（907年—979年）中原地区先后更替的五个朝代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）。
五胡：西晋末年至南北朝时期（约304-439年），在中原地区建立政权的五个主要少数民族，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。
五霸：是指春秋五霸的齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。
五谷： 稻、黍、稷、麦、菽。黍：黄米，去壳后称黍米，有黏性，常用于酿酒或制作糕点，如黍糕。稷：小米（粟）。菽（shū）：豆类总称，包括大豆、小豆等。
五菜：葵（冬葵）、韭（韭菜）、藿huò（豆叶）、薤xiè（小蒜）、葱。代表酸、苦、甘、辛、咸五味。
五果：枣、李、杏、栗、桃。《黄帝内经·素问》明确提出“五果为助”，即五种水果作为日常饮食的辅助，帮助调和五脏、滋养身体。枣→ 脾，李→ 肝，杏→ 心，栗→ 肾，桃→ 肺。
五味：酸、甜、苦、辣、咸。
五牲：中国古代祭祀仪式中使用的五种动物。分别是牛、羊、豕（猪）、犬、鸡。
五毒：蝎子、毒蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。古人视其为危险象征，端午节有“避五毒”习俗（如挂五毒图、佩戴香囊）。
五金：金、银、铜、铁、锡。
五脏： 心、肝、脾、肺、肾（中医理论）。常与五脏六腑用在一起。六腑是指胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
五音/五声： 宫、商、角（Jué）、徵（Zhǐ）、羽，对应现代音乐简谱中的Do、Re、Mi、Sol、La。《黄帝内经》中将五音与五脏对应，提出“脾应宫，肺应商，肝应角，心应徵，肾应羽”。
五体：两手两臂、两膝和头，也常说五体投地。
五官：常指眉、眼、鼻、口、耳。中医所说五官主要指眼耳口鼻舌。
五气：中医中常指指风、寒、暑、湿、燥。
五行：金、木、水、火、土。相生：木生火（燃烧）→火生土（灰烬成土）→土生金（金属矿藏）→金生水（金属凝结露水）→水生木（灌溉生长）。相克：木克土（根系固土）→土克水（堤坝防水）→水克火（灭火）→火克金（熔炼金属）→金克木（斧削树木）。
五色：青、赤、黄、白、黑，对应五行（木、火、土、金、水）。北京的社稷坛，铺有五色土，就是青、赤、黄、白、黑。其中黄在中，处于C位，代表的就是王土。
五经： 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
五湖：鄱阳湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江苏）、洪泽湖（江苏）、巢湖（安徽）。
五雷：金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。常见词语五雷轰顶。
五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）。
五常：仁、义、礼、智、信。
儒家五德：温、良、恭、俭、让。
兵家五德：智、信、仁、勇、严。
五伦：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
五教：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
五服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
五福：寿、富、康宁、攸好德、考终命。
春秋五霸：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。
五代：后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
五刑：墨、劓、刖、宫、大辟。
死的五称：崩（天子）、薨（诸侯）、卒（大夫）、不禄（士）、死（平民）。
五大农民起义：陈胜吴广农民起义、黄巾农民起义、瓦岗军起义、李自成农民起义、太平天国运动。
五大奇书：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》。
五大农书：《范胜之书》《齐民要术》《陈敷农书》《王农书》《农政全书》。
五大剧种：京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧。
五方：东、南、中、西、北。
五湖：太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖。
五岭：越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭。
五陵：高祖长陵、惠祖安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵。
五大瓷窑：定窑、汝窑、哥窑、钧窑、官窑。
五色：青、黄、赤、白、黑。
五声：呼、笑、歌、哭、呻。
五化：生、长、化、收、藏。
五气：风、暑、湿、燥、寒。
五荤：葱、蒜、韭、兴渠、薤。
五香：茴香、花椒、八角、桂皮、丁香。
五花：金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。
五牲：牛、羊、豕、犬、鸡。
五禽：虎、鹿、熊、猿、鹤。
五毒：蝎子、毒蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。
五行：木、火、土、金、水。
五季：春、夏、长夏、秋、冬。
五时：早晨、中午、日酉、日入、夜半。
五官：目、舌、口、鼻、耳。
五体：筋、脉、肉、皮、骨。
五脏：肝、心、脾、肺、肾。
五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱。
五华：爪、面、唇、毛、发。
五液：泪、汗、涎、涕、唾。
五乱：心、肺、肠胃、臂胫、头。
五志：喜、怒、思、悲、恐。
五神：魂、神、意、魄、志。
五脉：弦、洪、缓、浮、沉。
五病位：颈项、胸胁、脊、肩背、腰股。
五脏变动：握、忧、哕、咳、粟。
【说六】
六亲：父、母、兄、弟、妻、子。
六欲：色欲（眼）、声欲（耳）、香欲（鼻）、味欲（舌）、触欲（身）、意欲（意）。
六根（清净）：指断除由眼、耳、鼻、舌、身、意六根引起的欲念，达到无烦无恼的境界。
六尘：六尘”具体指色、声、香、味、触、法六种外界事物，指排除物欲，保持心地洁净。
六神：分别主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆六大脏腑。形容心慌意乱，拿不定主意。还有同义词比如六神不安。
六腑：中医术语，指胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆等人体内脏器官。
六甲：指天干地支中以“甲”为首的六个干支组合，即：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。“甲”为天干之首，象征万物始生，阳气初动。特指妇女怀孕。
六路：上、下、左、右、前、后六个方向。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
六院：也叫六宫，在北京紫禁城中，代表东六宫和西六宫。是明清后妃居住的地方。
六韬：周代姜太公（吕尚）所著，分文韬（治国安邦之道）、武韬（伐谋策略）、龙韬（作战指挥艺术）、虎韬（宽阔地域作战战术）、豹韬（特殊地形战术）、犬韬（JD编组、协同及训练方法）六卷。
六畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡六种动物。泛指各种牲畜、家禽繁衍兴旺，形容农家生活富足。
六合：东、西、南、北、上、下六个方向。“六合之内，皇帝之土”，这里代指天下。
六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
六阳：中医术语，指人体六条阳经的起始部位或阳气汇聚的关键穴位。包含手三阳经（手阳明大肠经、手太阳小肠经、手少阳三焦经）和足三阳经（足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经）。
六律：《千字文》中有“闰余成岁，律吕调阳”。这里的律吕是古代定音十二律。从低到高依次为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾（ruí）、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。其中属奇数的六种律为阳“律”，属偶数的六种律为阴“吕”。
六艺：周朝贵族教育体系中的君子要学的六种技能，即礼、乐、射、御、书、数。八雅为琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶。
六部：隋唐以后设置的中央行政机构，包括吏部（官吏管理）、户部（人口财政）、礼部（法度祭祀）、兵部（武官选用）、刑部（法律刑狱）、工部（工程管理）。
六色：六色包括三原色和三间色。三原色为红（朱砂）、黄（雌黄）、蓝（石青）。三间色为橙（红+黄）、绿（黄+蓝）、紫（红+蓝）。
六书：汉字构造的六种方法，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
六经：《诗经》《书经》(即《尚书》)《仪礼》《易经》(即《周易》)《乐经》《春秋》。（未完待续）
